Tovia Singer: “Gesù non è nella Torah”

In questo articolo si esamina criticamente le affermazioni di Tovia Singer secondo cui Gesù non si troverebbe nella Torah. Attraverso un’analisi esegetica di passi chiave, lo studio dimostra che la testimonianza mosaica al Messia non richiede una menzione nominale esplicita, ma si esprime mediante promessa, figura, tipologia e traiettoria teologica. L’indagine considera inoltre fonti rabbiniche e targumiche, evidenziando come la polemica di Singer risulti persuasiva soprattutto presso un pubblico poco preparato, mentre un esame accurato delle fonti ne smaschera semplificazioni, omissioni e forzature interpretative decisive. [...]

Commento all’intervista di Stefania Piovesan a Rav Tovia Singer

Il confronto tra ebraismo rabbinico e fede apostolica si concentra su alcuni nodi decisivi: l’identità del Messia, la discendenza davidica di Gesù, la lettura di Isaia 53, il rapporto tra Torah e compimento, la funzione del sacrificio e dell’espiazione, la posizione di Paolo rispetto alla Legge e la confessione del Messia entro il monoteismo d’Israele. Le obiezioni ebraiche contemporanee, come quelle di Rav Tovia Singer, colpiscono spesso deformazioni storiche del cristianesimo, ma non esauriscono la questione biblica. Letti nel loro contesto giudaico originario, Antico e Nuovo Testamento mostrano una continuità più profonda, nella quale la figura di Gesù Cristo si colloca dentro la storia, la speranza e la rivelazione d’Israele. [...]

Commento all’intervista di Alessandro Iovino a Riccardo Di Segni

Il rapporto tra ebraismo rabbinico e fede apostolica continua a rappresentare uno dei luoghi più delicati del confronto teologico contemporaneo. Al centro si collocano alcuni nodi decisivi: la Torah come testo e tradizione, la memoria d’Israele, l’attesa messianica, la figura di Gesù e la teologia della sostituzione. Nell’articolo di mostra che Gesù non può essere considerato estraneo all’orizzonte ebraico, poiché il Nuovo Testamento lo colloca dentro la storia, le promesse e il compimento d’Israele. Il supersessionismo viene valutato come sviluppo successivo e non come esito necessario del Nuovo Testamento. Ne emerge l’esigenza di un confronto più rigoroso, biblicamente fondato e storicamente consapevole. [...]

1 Enoch tra autorevolezza antica e uso effettivo

Per comprendere davvero il Libro di Enoch occorre distinguere tra canone, autorità e influenza. Pur escluso dall’Antico Testamento e dalla maggior parte dei canoni cristiani, il testo ebbe una reale centralità nel giudaismo del Secondo Tempio, come mostrano la sua circolazione, la sua ricezione antica e i frammenti di Qumran. La successiva etichetta di “apocrifo”, rafforzata in età patristica, generò un sospetto che ancora oggi ne condiziona la lettura. Studiare 1 Enoch significa quindi superare reazioni pregiudiziali e riconoscere il valore storico, teologico e letterario di una tradizione che ha inciso profondamente sull’immaginario apocalittico giudaico e cristiano delle origini religiose. [...]

Vademecum per scrivere recensioni di libri su Amazon

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